Nunca había estado así ARENA, así de dividida, de preocupada. Se ha reducido a sí misma a pelear entre sí, a expulsar a un líder y ex presidente, a huir del Congreso y a amenazar con hacer “arder Troya” dentro del Estado.

La victoria de Mauricio Funes y el FMLN trastornó a ARENA. Ha quedado pasmada, no logra asimilarlo. Sus miembros ven la incertidumbre como algo seguro. Omiten la desesperación como único tranquilizante. Los culpables podrían ser los comunistas, los que entregaron a El Salvador y, seguramente, Chávez.

Pero no. Tal vez los ex presidentes Alfredo Cristiani, Armando Calderón Sol, Francisco Flores y Antonio Saca -así como todas las personas que se consideran areneras y defensoras del mundo libre- deberían de reflexionar con una simple canción infantil.

“Un elefante se balanceaba sobre la tela de una araña, como veían que resistía fueron a llamar a otro elefante…”  ¿Por qué una canción que nada tiene que ver con política podría reflejar la crisis política que está afectando al mayor partido de derecha en El Salvador?

Como una tela de araña se ha ido construyendo la institucionalidad en el país. La capacidad del Estado de crear un orden realmente sólido y resistente se ha reflejado en la cultura de la sociedad salvadoreña.

Asimismo, la forma de construir el Estado, desde una perspectiva seudo-democrática, por parte de las personas que se han dado a la tarea de darle dirección al país, ha resultado en la ley de la selva, la del más fuerte, la de la imposición y la ulterior sumisión de los agentes discrepantes.

Se piensa en absolutos: el que no está conmigo, está contra mí; se tiene o no se tiene poder; o se controla o se obedece; derechista o comunista… En fin, una amalgama polarizante que separa a una persona de la otra, que desea marginar y controlar. 

Por lo tanto, el hambre, impulso primario del ser humano,  se ha transformado -en las vidas de los dueños del país- en ambición, codicia y un deseo avaro de controlarlo todo a su favor y de ocupar las herramientas destinadas hacia la gobernabilidad  para ocuparlas en la búsqueda insaciable de poder.

Por lo tanto la ética, la moral y las reglas de las instituciones políticas son tan resistentes a una lección en forma de puñetazo como podría serlo una frágil tela de araña construida para aparentar ser productiva, en vez de haber querido unir los hilos para un fin común, el de la supervivencia de la sociedad y el orden.

En las civilizaciones antiguas, los elefantes eran utilizados para amedrentar al enemigo con su tamaño y sus sonidos. Las bestias pisoteaban a los adversarios con sus enormes patas, sus toneladas de peso y su ferocidad después de ser adiestrados. A su vez, debido a su imponente presencia, son un símbolo de poder y grandeza.

En los Estados Unidos, el partido republicano, donde se junta la ultraderecha conservadora, reaccionaria y guerrerista, utiliza al elefante como mascota, como símbolo. A esta familia del mundo animal pertenece Manyula, la elefanta del Zoológico Nacional, a quien Antonio Saca le prometió compañero de vida, pero nunca lo hizo realidad (mala jugada de Saca ya que dicen que un elefante nunca olvida). Grandes, fuertes y capaces de destrozar. Así como los líderes y ex presidentes de ARENA.

Al asumir que la institucionalidad y la solidez del partido eran duraderas e indestructibles, Cristiani, Calderón Sol, Flores y Saca, se valieron de la ingenuidad de aquellos a quienes han engañado con valores abstractos y mentiras históricas y del poder que representaba ARENA para usufructuarse del Estado y guiar a El Salvador como si este fuese una vulgar empresa o un negocio ilícito, clandestino y sin reglas. Su posición era privilegiada, eran inmunes a cualquier castigo y se la pasaban bien cuando sus apellidos eran sinónimos de “influencia” o “autoridad”.

Más sencillo: un elefante se la pasaba bien en la tela de araña, débil pero, en el futuro inmediato, resistente. Una tela en un El Salvador pobre, desgarrado por una guerra civil convocada por las injusticias y vulnerable a seguir siendo despojado de lo poco que tenía, incluida la voluntad de millones de personas.

Cuando el elefante vio que podía hacer sobre ella lo que quisiera, aceptó que el otro elefante subiera a hacerle compañía. Se aprovecharon, utilizaron, se apoderaron y más. Se columpiaron, robaron, se balancearon y jugaron a sus anchas, utilizando lo que podían.

Cantidades de más de siete cifras desaparecieron de las arcas del Estado durante estas últimas cuatro administraciones, Cristiani y Calderón Sol desmontaron la capacidad del Estado, recursos de emergencia aparecieron en bodegas de Cristiani, donaciones extranjeras millonarias se perdieron durante la administración de Flores, se impuso el TLC con Saca, etc.

Dolarizaron, evadieron, vendieron, regalaron, y un sinfín de verbos que, llevados a la práctica, resultaron fatales para la sostenibilidad de la nación. Y lo mismo para el partido.

Una institución política nacida como respuesta -y no como propuesta-, uno de los puentes que tiene la sociedad para ejercer su representación en el Estado, ha estado siendo utilizada por estos elefantes para llenarse los estómagos y las cuentas bancarias que, como dicen por ahí, aguantan con todo.

El último elefante que se quiso subir no era tan elefante. Iba “con todo” -según su slogan de campaña- a la tela de araña. A seguir dirigiendo el país y el partido. Pero ya no aguantaban más.

La crisis interna de ARENA no es resultado de la victoria del primer presidente de izquierda del país y de la voluntad de cambio del pueblo. Al contrario, el despertar del pueblo salvadoreño y la consecuente alternancia en el gobierno fueron causadas por las malas decisiones dentro del Gobierno durante las administraciones pasadas, auspiciadas por el compadrazgo y la ambición de los dueños del “teje y maneje” del poder.

La culpa es de la forma de dirigir, de hacer gobierno, que no era con sentido humano- como decía Saca. Más bien, un “Capitalismo entre cherada” como lo define el filósofo Ricardo Ribera.

¿Por qué rayos el primer elefante llamó a otro elefante, y así sucesivamente? Era de esperarse que algún día esta tela de araña, ese partido, este país, ya no aguantaría con tanta corrupción y desprecio por la persona humana. Pero aún más importante: ¿quién fue el inventor de que un elefante se subiera a una tela de araña? ¿Quién lo permitió?

Fuera bonito que la canción infantil terminara con una moraleja, cual fábula destinada a crear conciencia entre los futuros ciudadanos: hay que construir mejores partidos y un mejor país y nunca dejar que los pisoteen elefantes sedientos de dinero y con ganas de balancearse sobre la vida de millones de personas.